Наш день начинается на Елеонской горе с захватывающего панорамного вида на Иерусалим, после чего мы направляемся к византийскому Кардо — древней главной дороге, проходящей через Еврейский квартал Старого города Иерусалима. Мы осматриваем Стену Плача (Котель), а затем идём по священному пути, которым Иисус нёс свой крест — Виа Долороза (Путь Скорби). Мы останавливаемся у нескольких Стаций Крестного пути и приходим к Храму Гроба Господня, где был распят Иисус и где находится его гробница. Мы прогуливаемся по базарам Христианского и Мусульманского кварталов, а затем покидаем Иерусалим и отправляемся в Вифлеем.
В Вифлееме наше основное внимание уделяется Храму Рождества Христова, где родился Иисус.
Наше путешествие начинается на Елеонской горе, с видом на древнее еврейское кладбище, где, согласно верованиям, начнётся воскрешение, когда придёт Мессия (Зах. 14:4). С этой возвышенности открывается вид на Старый город и Храмовую гору, где некогда стоял Святой Иудейский Храм. Мы продолжаем путь к Сионским воротам, проезжая мимо Гефсиманского сада, Храма Всех Наций и долины Кедрон, где находятся еврейские гробницы Авессалома, сына царя Давида, а также Иосафата и семьи Хезир (бней Хазир). У Сионских ворот мы входим в Старый город Иерусалима и проходим через Армянский квартал. Затем мы следуем вдоль раскопанного византийского Кардо возрастом 1500 лет, который был восстановлен и теперь является домом для современных магазинов, расположенных вдоль участка древней дороги.
Мы продолжаем путь через Еврейский квартал к Стене Плача, которая была частью внешних стен Святого Иудейского Храма, стоявшего на Храмовой горе почти 2000 лет назад.
Затем мы проходим тем же путём, каким когда-то шёл Иисус по Виа Долороза — Пути Скорби, как это делают тысячи паломников каждый год. Мы останавливаемся у нескольких Стаций Крестного пути, где Иисус ненадолго останавливался, неся свой крест на Голгофу (Кальварию). Последняя стация на Пути Скорби находится в Храме Гроба Господня, отмечающем место, где был распят Христос и где находится его гробница. Базилика была построена в византийскую эпоху и неоднократно подвергалась реставрации и перестройке. Прежде чем покинуть Старый город, мы прогуливаемся по типичным ближневосточным рынкам, а затем отправляемся в Вифлеем — город рождения Христа. Мы прибываем в Вифлеем, «Город Хлеба», который был родиной Иессея, отца царя Давида, а также местом рождения Христа (Матфея 2:1). С Площади Яслей мы входим в Храм Рождества Христова IV века — старейшую действующую церковь в Израиле. Под храмом находится Грот Рождества, где звезда указывает место, где родился Иисус. Также в Православной церкви есть алтарь, посвящённый Трём Волхвам. Именно здесь произошла хорошо известная история Рождественской ночи, и посещение этого места становится трогательным событием для всех христиан. Храм Рождества Христова был заброшен на протяжении веков после изгнания крестоносцев, а также пострадал от землетрясения и пожара. Однако в период британского мандата, а в более позднее время — под управлением Израиля, храм был восстановлен и отремонтирован. На выходе из храма мы видим Армянскую капеллу Царей (волхвов) и посещаем Церковь крестоносцев. Из Церкви Святой Екатерины мы спускаемся в пещеру из двух комнат, соединяющуюся с Гротом Рождества. Именно здесь святой Иероним провёл 30 лет, переводя еврейскую Библию на латынь — перевод, известный как Вульгата. Это идеальное место, чтобы остановиться на мгновение и спеть несколько рождественских гимнов. В Евангелии от Луки 2:8-11 мы читаем о том, как ангел явился пастухам, пасшим своих овец на соседнем поле. Мы останавливаемся, чтобы увидеть Поле Пастухов и современную Церковь Ангелов, спроектированную Антонио Берлуцци, с панелями, рассказывающими историю ранней жизни Иисуса. На обратном пути в Иерусалим мы проезжаем мимо Поля Руфи. Здесь Руфь, прабабушка царя Давида, работала на полях Вооза (Руфь 2:1).
