Наш день начинается на Елеонской горе с захватывающего панорамного вида на Иерусалим, затем мы продолжаем путь к Византийскому Кардо — древней главной улице, проходящей через Еврейский квартал Старого города Иерусалима. Мы осматриваем Стену Плача (Котель), а затем следуем по священному пути, которым Иисус нёс свой крест — Виа Долороза (Крестный путь). Мы останавливаемся у нескольких Стояний Крестного пути и прибываем к Храму Гроба Господня, где Иисус был распят и где находится его гробница. Мы прогуливаемся по базарам Христианского и Мусульманского кварталов, а затем покидаем Иерусалим и отправляемся в Вифлеем.
В Вифлееме наше главное внимание уделено Церкви Рождества Христова, где родился Иисус. Наше путешествие начинается на Елеонской горе, откуда открывается вид на древнее еврейское кладбище, где, как считается, начнётся воскрешение мёртвых с приходом Мессии (Зах. 14:4). С этой возвышенности открывается вид на Старый город и Храмовую гору, где некогда стоял Святой Иудейский Храм. Мы продолжаем путь к Сионским воротам, проезжая мимо Гефсиманского сада, Церкви Всех Наций и долины Кедрон, где находятся еврейские гробницы Авессалома, сына царя Давида, Иосафата и семьи Хезир (бней Хазир). У Сионских ворот мы входим в Старый город Иерусалима и проходим через Армянский квартал. Затем мы следуем по раскопанному 1500-летнему Византийскому Кардо, который был отреставрирован и сейчас здесь расположены современные магазины вдоль участка древней дороги.
Мы продолжаем путь через Еврейский квартал к Западной стене, которая была частью внешних стен Святого Иудейского Храма, стоявшего на Храмовой горе почти 2000 лет назад.
Затем мы проходим путь, которым некогда шёл Иисус по Виа Долороза (Крестному пути), как это делают тысячи паломников каждый год. Мы останавливаемся у нескольких Стояний Крестного пути, где Иисус ненадолго останавливался, неся свой крест к Голгофе (Кальварии). Последнее Стояние Крестного пути находится у Храма Гроба Господня, отмечающего место, где был распят Христос и где находится его гробница. Базилика была построена в Византийскую эпоху и неоднократно реставрировалась и перестраивалась на протяжении веков. Прежде чем покинуть Старый город, мы прогуливаемся по типичным ближневосточным рынкам, а затем отправляемся в Вифлеем — город рождения Христа. Мы прибываем в Город Хлеба, Вифлеем, который был родиной Иессея, отца царя Давида, а также местом рождения Христа (Матфея 2:1). С площади Яслей мы входим в Церковь Рождества Христова IV века — старейшую действующую церковь в Израиле. Под церковью находится Грот Рождества, где звезда отмечает место рождения Иисуса. Также в Православной церкви есть алтарь, посвящённый Трём Волхвам. Именно здесь произошла известная история Рождественской ночи, и посещение этого места — трогательное впечатление для всех христиан. Церковь Рождества Христова была заброшена на протяжении веков после изгнания крестоносцев, а также пострадала от землетрясения и пожара. Однако во времена британского мандата, а в последнее время и под израильским управлением церковь была отреставрирована и восстановлена.
На выходе из церкви мы видим Армянскую капеллу Царей или Волхвов и посещаем Церковь крестоносцев. Из Церкви Святой Екатерины мы спускаемся в пещеру из двух комнат, которая соединяется с Гротом Рождества. Именно здесь Святой Иероним провёл 30 лет, переводя Еврейскую Библию на латынь — версию, известную как Вульгата. Это идеальное место, чтобы остановиться на мгновение и спеть несколько рождественских гимнов. В Евангелии от Луки 2:8-11 рассказывается о явлении ангела пастухам, пасшим своих овец на соседнем поле. Мы останавливаемся, чтобы увидеть Поле Пастухов и современную Церковь Ангелов, спроектированную Антонио Берлуцци, с панелями, рассказывающими историю ранней жизни Иисуса. На обратном пути в Иерусалим мы проезжаем мимо Поля Руфи. Здесь Руфь, прабабушка царя Давида, работала на полях Вооза (Руфь 2:1).
