Caesarea, Haifa und Akko Privater Tagesausflug ab Tel Aviv

Entlang der Mittelmeerküste fahren wir vorbei an den modernen Städten Herzliya und Netanya und machen Halt im antiken Caesarea.

Erbaut von Herodes und dem römischen Kaiser Caesar gewidmet, bot die Stadt allen Luxus, den man in einer römischen Stadt finden konnte. Das prächtige Theater, das durch den Sand des Meeres über die Jahrhunderte hinweg gut erhalten blieb, als es nicht genutzt wurde, wurde restauriert und ist während des Sommers in Betrieb. Daneben befindet sich das teilweise erhaltene Hippodrom. Oberhalb des Hafens, der speziell gebaut wurde, um die zahlreichen Schiffe zu bedienen, die die Schätze des Ostens – von nabatäischen Karawanen durch die Wüste gebracht – nach Rom transportierten, befinden sich die Überreste des römischen Tempels.

Jahrhundertelang nahezu verlassen, erlebte Caesarea während der Kreuzfahrerzeit einen neuen Aufschwung, bevor es wieder in Vergessenheit geriet. Das Tor, der Burggraben und die Mauern sind gut erhalten.

Auf der Durchfahrt durch Haifa machen wir einen kurzen Halt, um den goldbekrönten Bahai-Schrein zu bewundern, umgeben von gepflegten Gärten, sowie den atemberaubenden Blick auf die Bucht und das Hafengebiet zu genießen.

Weiter nordwärts halten wir in Rosch HaNikra und fahren mit der Seilbahn hinunter zu den spektakulären Grotten, wo wir die Natur bestaunen, während wir durch von den Wellen geformte Höhlen wandern.

Unser letzter Halt ist Akko (Acco). Als größte der Kreuzfahrerstädte im Land Israel ist Akko gut erhalten, und wir können nicht umhin, beeindruckt zu sein, wenn wir die riesigen Säulen sehen und von Kammer zu Kammer schlendern. Sogar die öffentliche Toilette hat die Zeit überdauert!!

Die Mauern und der Burggraben, die Ende des 18. Jahrhunderts von El Jazzar restauriert und wieder aufgebaut wurden, widerstanden dem Versuch Napoleon Bonapartes, die Stadt zu erobern, und zwangen ihn, dorthin zurückzukehren, woher er gekommen war. Oberhalb der Kreuzfahrerüberreste befindet sich das türkische Gefängnis mit dem Galgen, der später während des britischen Mandats genutzt wurde, um Juden zu hängen, die sich der britischen Politik zur Begrenzung der jüdischen Einwanderung aus Europa nach dem Zweiten Weltkrieg widersetzten.