Von unserer erhöhten Position auf dem Ölberg genießen wir einen Panoramablick auf die Heilige Stadt Jerusalem. Wir blicken über den jüdischen Friedhof an den Hängen des Berges hinweg zum Tempelberg, wo einst der Zweite Tempel bis zu seiner Zerstörung im Jahr 70 n. Chr. stand.
Unsere Fahrt entlang des Kidrontals führt uns an einem alten Friedhof vorbei, und am Fuß des Berges sehen wir die Grabmäler von Absalom, dem dritten Sohn König Davids, von Sacharja, einem Priester des Ersten Tempels, sowie das Grab der Söhne Hesirs. Außerdem haben wir Sicht auf die Kirche aller Nationen und den Garten Gethsemane. Wir erreichen den Berg Zion, wo wir das Grab König Davids besuchen. Im Inneren des Grabes befindet sich Davids Kenotaph, bedeckt mit einem Samttuch, das mit Stickereien einer Leier und einer Krone verziert ist. Männer und Frauen sitzen in getrennten Bereichen dieser heiligen jüdischen Stätte, wo sie Gebete sprechen können, während sie dem Kenotaph zugewandt sind. Wir setzen unsere Tour durch das Zionstor in die Altstadt fort und gelangen ins jüdische Viertel, wo wir einen Komplex aus vier sephardischen Synagogen sehen, die aus dem 17. und 18. Jahrhundert stammen. Die Yochanan-ben-Zakai-Synagoge, die Istanbuli-Synagoge, die Emtsai-Synagoge und die Eliahu-Ha'Navi-Synagoge wurden entweiht, verbrannt und verfallen vorgefunden, als die Israelis Jerusalem nach dem Sechstagekrieg zurückeroberten. Die historischen Gebäude wurden seitdem vollständig renoviert und restauriert.
Unser nächster Halt ist der byzantinische Cardo, einst die Hauptverkehrsader der Stadt. Heute können wir die Ergebnisse laufender archäologischer Ausgrabungen sehen, und in einem Teil des restaurierten Cardo werden alte Kreuzfahrerläden als moderne Geschäfte genutzt. Durch das jüdische Viertel kommen wir an den freigelegten Fundamenten einer alten Mauer vorbei, die vor 2.700 Jahren während der Herrschaft von König Hiskia stand (Jes 22,10). Wir gehen unter die heutigen Straßen hinab, um die 2000 Jahre alten herodianischen Villen zu entdecken. Die originalen Mosaike und das rituelle Bad sind deutlich zu erkennen. Der Komplex der Villen gibt einen eindrucksvollen Einblick in den damaligen Lebensstil. Wir erreichen die Kotel, die 2000 Jahre alte Westmauer, die einst Teil der Außenmauern des Zweiten Tempels war, der bis zu seiner Zerstörung im Jahr 70 n. Chr. auf dem Tempelberg stand. Hier haben Sie die Gelegenheit, einen Gebetszettel zwischen die Steine dieser antiken Mauer zu stecken. Wir verlassen die Altstadt durch das Misttor, von wo aus wir die Ausgrabungsstätte der Davidstadt erkunden können, die 3000 Jahre zurückreicht. Wir können den Einfallsreichtum der Kanaaniter und Hiskias bewundern, die Tunnel bauten, um Wasser zu den Menschen innerhalb der Stadtmauern zu bringen. Diese Tunnel werden in 2. Chronik 32,2-4 und in 2. Könige 20,20 beschrieben – "…die Taten Hiskias und seine ganze Macht, und wie er den Teich und den Kanal anlegte und Wasser in die Stadt brachte…"
Wir ruhen uns an der Gihon-Quelle aus und denken darüber nach, dass hier der Priester Zadok Salomo zum König von Israel salbte. (1. Könige 1,38-39).
